古往今來，大凡書畫筆墨精成者，非畢其平生苦功而不能幸至�；仡檹埶擅�大師70多年藝術人生，正是歷經半個多世紀的苦學深研，才終有“破繭成蝶”的藝術成就�？鄬W深研，可謂是伴隨他終生的功課，他的苦學既秉承傳統，融古人之所長；又貼近生活，取自然之造化。

在張松茂大師的藝術人生中，除了廣為人知的書畫藝術外，他也是“以書入印”的積極實踐者和倡導者，其印一如書畫，皆以氣勢磅礴、真氣彌漫為勝。

張松茂在印章的取法上視野十分寬泛，凡石文的石鼓、漢碑額，以及磚瓦、陶文、泥封等都悉心研究，加以變化入印，既顯示出豐富的內涵和歷史淵源，又有絕不屈從于現狀的變革精神。他的繪畫的構圖、氣息，書法的筆法、氣韻都對篆刻產生了深刻的影響。

張松茂印章篆刻不僅根柢在于秦漢，而且亦追求古樸美——金石篆籀之氣。先秦石鼓文與漢碑正是張松茂篆刻基礎。得益于石鼓文的筆力骨線，又胎息于漢碑的魄力氣度，成為張松茂印章篆刻的兩大支柱。

松茂先生的印章篆刻藝術絕不同于一般的照搬文字，章法、結字、刀法都賦予了全新的內涵和變幻莫測的再度創造。張松茂大師強腕硬入，沖切并用，使線條蒼勁渾厚，印面效果豐富而多彩，使作品破而不碎，草而不率，粗而不陋，險而不墜，神完意足。

張松茂大師于書畫金石不拘于一門，多門并進，踐行“書從印入、印從書出”至理，繼而“以書入畫”，詩書畫印全面發展，做到了“詩書畫印”新的文人綜合藝術標準，聲名不斷遠播，并及海內外，形成陶瓷藝術史上的一座大山！